Shia-Online.ir .: زنان مي‌توانند چند همسر داشته باشند!
 
صفحه اصلی | آرشیو | جستجوی پیشرفته | تماس با ما | درباره ما | RSS2.0
12 شهریور 1389 | Thursday, September 02, 2010
شرح اندیشه‌های فلسفی ملاصدرا

چگونگی هدایت کل دنیا توسط ‌علی (ع)

کشف اجساد سربریده ۱۱ شیعه

حجره شیخ فضل الله نوری در حال تخریب

ریگی مبلغ وهابیت بود

۴۰۰ هزار معتاد در تهران داريم!

پاسخ طنز آیت‌الله مکارم به شهید بهشتی

تصاویر: مراسم اعتکاف دانش آموزان

نام پیامبر اکرم(ص) بر فراز کره ماه

انتقاد هفته‌نامه مصباح یزدی از احمدی‌نژاد

آیتالله وحید: از خواب غفلت بیدار شویم

امان از گناه که باطن انسان را تاریک می‌کند

سید حسن: هشدار مراجع را جدي بگيريد

منبع تأمین هزینه‌های دفتر رهبر انقلاب

پخت کیک ۱۱۰ متری در شیراز


حضرت امام خمینی (ره): ای آزادگان بپاخیزید؛ قدرتهای بزرگ شرق و غرب می خواهند شما را در زیر چکمه ها و چنگال های کثیف و خونین خود خورد کنند.. (صحیفه نور)
تعداد بازدید : 2358

هنوز فتواي قبلي يكي از استادان الأزهر در مورد شير دادن زن به همكار خود در محل كار براي محرم شدن، كه موجب ايجاد جنجال شد فراموش نشده كه اين بار نيز يكي ديگر از اساتيد الأزهر با اظهار نظر جديدي خشم بسياري از علماي ديني را برانگيخت.

به گزارش شيعه آنلاين، "احمد عبدالرحيم سايح" استاد عقيده و فلسفه در دانشگاه الأزهر مصر چند روز پيش طي اظهاراتي جنجال برانگيز گفت: "چند همسري" در اسلام و شريعت اسلامي وجود ندارد و اين كار فقط در مورد زنان مطلقه و بيوه جايز است.


"سايح" در ادامه افزود: مطرح كردن موضوع "تعدد زوجات" يعني داشتن نگاهي پست و بي ارزش به زن. اين موضوع در داستان‌ها و اسطوره‌هاي تاريخي وجود داشته اما مسلمانان به مرور زمان آن را وارد دين مبين اسلام كرده‌اند. از صفات خداوند متعال "عدالت" است از همين رو در صورت درست بودن ادعاي "چند همسري، عدالت خداوند ايجاب مي‌كند كه زنان نيز مانند مردان چند همسر شوند.


اين استاد دانشگاه الأزهر در ادامه گفت: تمام آياتي كه در مورد "چند همسري" در قرآن كريم آمده، نشان مي‌دهد كه اين مسأله در اسلام جايز نيست و فقط در مورد زنان بيوه و مطلقه جايز است. براي مثال خداوند مي‌فرمايد: «وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء..» (سوره نساء).


"احمد عبدالرحيم سايح" افزود: مي‌بينيم كه در ابتداي اين آيه "إن"‌ شرطيه آمده و شرط كردن در اينجا به معني عدم جواز به انجام اين كار است.


اما "شيخ علي عبدالباقي" دبيركل مجمع تحقيقات و پژوهش هاي اسلامي در واكنش به اين اظهارات "احمد سايح" گفت: تمام فقها و علماي ديني بدون استثنا بر جايز بودن "تعدد زوجات" توافق دارند و آن را جايز و شرعي مي‌دانند.


ارسال: سه شنبه20 اسفند 1387/ 15:48ب.ض
پیوند مطلب: http://www.shia-online.ir/article.asp?id=4850

















.


تمامی حقوق برای شیعه آنلاین محفوظ است
  shia-online.ir © 2007 - All rights reserved
طرح و اجراء :
ارمغان داده پرداز